Euripide - Ifigenia in Tauride

Ifigenia in Tauride

Costituisce il seguito cronologico dell’Ifigenia in Aulide. Artemide mossa a compassione per la vicenda di Ifigenia l’aveva sostituita con una giovane cerbiatta sulla pira sacrificale e l’aveva fatta rifugiare, come sua sacerdotessa, in un tempio tra i semiselvaggi Tauri che abitano la Crimea.

Il destino beffardo volle però che i Tauri avessero una regola piuttosto cruenta: tutti i forestieri che giungevano presso di loro doveva essere sacrificato alla Dea Artemide e Ifigenia in qualità di sua somma sacerdotessa volente o nolente è costretta a compiere tutti i riti.

Sono passati ben 18 anni dai precedenti avvenimenti, Agamennone è ormai vendicato, e lei tornerà nel centro dell’azione a causa di un oracolo di Apollo che aveva promesso la salvezza dalle Erinni ad Oreste se questi porterà via ai Tauri la sacra immagine di Artemide per re¬carla nell'Attica.

Il cognato Pilade lo accompagna nell’impresa e raggiungono la terra dei Tauri: che subito, felici di aver trovato nuova carne da macello per i loro sacrifici, li portano verso l’altare. Oreste ha un attacco di piccolo male, epilessia, e commuove la sacerdotessa, che ignora completamente si tratti del fratello. Lui si riprende e esprime il desiderio di essere ucciso dalla sorella, lei decide di salvarlo se porterà il messaggio che Ifigenia è salva e desidera essere tratta in salvo, al che lui chiede dove essa sia e lei lo zittisce dicendo che l’aveva dinnanzi.

Allora lui si palesa con il suo nome, lei non gli crede e lui gli ripete le storie che Elettra era solita raccontargli quando loro erano piccoli.

I due fratelli si ricongiungono, e, assieme al cognato, trafugano la statua di Artemide, raggiungono la nave e scappano. Atena, deus ex machina appare per dare istruzioni ai tre. Ifigenia rimane sacerdotessa di Artemide, ma in luoghi più civili, Oreste è liberato dalle Erinni, la sete di vendetta degli Dei si è placata e finalmente il dramma dei Figli di Tantalo è concluso.

PERSONAGGI:
Ifigenia
Oreste
Pilade
Bifolco
Toante
Araldo
Atena
CORO di donne Ellene
Il tempio d'Artemide in Tauride. Dinanzi al tempio un altare macchiato del sangue delle vittime umane. Appesi al suo fregio teschi umani.
Esce dal tempio Ifigenia

Ifigenia:
Pelope il tantalíde, a Pisa giunto
con veloci cavalle, ebbe consorte
la figlia d'Enomào. Nacque da Pelope
Atrèo: furon d'Atrèo figli Agamennone
e Menelao. Del primo e della figlia
di Tíndaro io son figlia, Ifigenia,
che presso ai gorghi cui mulina l'èuripo,
e insiem con le frequenti aure sconvolge
il cerulëo mar, sacrificata
fui da mio padre - ei sel credé - per Elena,
nelle famose alpestri gole d'aulide,
d'Artemide su l'ara. Ivi Agamennone
l'elleno stuol di mille e mille navi
raccolto avea, per guadagnar contro Ilio
di vittoria agli Achei ghirlanda bella,
e, compiacendo Menelao, vendetta
trar dalle nozze ingiuriose d'Elena.
Or, poi che vento non soffiava, e al lido
costretta era la flotta, ardere vittime
fece. E Calcante disse: «O tu, che a questa
gesta d'Elleni sei guida, Agamennone,
nave non salperà da questo lido,
se la tua figlia Ifigenia non cade
ad Artemide pria vittima. Tu
voto facesti un dí, che quanto l'anno
producesse di piú bello, alla Dea
portatrice di luce offerto avresti.
E Clitemnestra nella casa a te
una fanciulla partoría, che tu
devi immolar». La palma di bellezza
ei cosí m'assegnò. L'arti d'Ulisse
m'astrinsero a venir: pretesto furono
le nozze con Achille. E, giunta in aulide,
misera me, ghermita, sollevata
sopra l'altar, già mi feria la spada,
quando agli Achivi mi sottrasse Artemide,
una cerva lasciando in vece mia;
e per il luminoso ètere in questa
terra di Tauri mi condusse, ch'io
vi dimorassi. E il barbaro Toante
fra barbari qui regna: al pari d'ali
è veloce il suo piede; e il nome ei n'ebbe.
E in questo tempio una sacerdotessa
stabilí, dove, come vuol d'Artemide
il rito è bello il nome sol: del resto

taccio, ché la Dea temo immolo - ch'è
della città costume avito - quanti
giungono Elleni a questa terra: il rito
inizio: ad altri il sacrificio spetta
del santuario nei recessi arcani.
Gli strani sogni questa notte apparsimi
or vo' narrare all'ètere, se mai
n'abbia sollievo. Mi parea nel sonno
d'esser lontan da questa terra, in Argo,
e che dormivo nella stanza mia,
di giovinetta, e che un tremuoto il dorso
della terra scoteva, ed io fuggivo,
e, stando fuori, giú crollar vedevo
della casa i fastigi, e il tetto intero
precipitare dai pilastri eccelsi,
giacere al suolo. Una colonna sola
rimase in piedi, a quanto mi sembrò,
della casa paterna, e bionde chiome
fluiron giú dal capitello, e voce
assunse d'uomo. Ed io, quest'arte mia
pei foresti fatale, esercitando,
come alla morte fosse presso, d'acqua
la cospargevo, e lagrimavo. è tale
il sogno: ed io lo interpreto cosí.
è morto Oreste; il rito sopra lui
compiei: ché son colonna della casa
i figli maschi; e quelli su cui cadono
l'acque dei riti miei, son sacri a morte.
Né ad amici esser può che il sogno alluda:
ché figli Strofio non aveva, quando
a morte io venni. Or dunque, al fratel mio
libagioni io voglio offrir - presente
a lui lontano: offrire altro non posso
con le fantesche mie, le donne ellène
che il signore mi die'. Per che cagione
non sono qui? Nel tempio entro frattanto
alla Dea sacro, ov'è la mia dimora.
Entra nel tempio
Avanzano Oreste e Pilade, cauti e guardinghi
Oreste:
Guarda: nessuno è su le nostre peste?
Pilade:
Guardo: con l'occhio tutto attorno spio.
Oreste:
Pilade, il tempio della Dea ti sembra
questo, per cui venimmo dall'Argolide?
Pilade:
Certo: e sembrare anche a te deve, Oreste.
Oreste:
L'ara ove stilla sangue ellèno, è questa?
Pilade:
Certo: di sangue il suo fastigio è fulvo.
Oreste:
Ve' sotto il fregio umani resti appesi.
Pilade:
Sono trofei di stranieri uccisi.
Oreste:
L'occhio attorno girar convien, guardarsi. -
A quale insidia m'hai di nuovo tratto
coi tuoi responsi, o Febo, allor che uccisa
mia madre, a vendicar mio padre, erravo
esule dalla patria, e dall'Erinni,
a vicenda incalzanti, ero sospinto
fuggiasco, e stanco delle corse lunghe!
A te venuto, il termine ti chiesi
come potrei della follia trovare
che mi spingeva a fuga, e delle pene,
onde afflitto io movea per tutta l'Ellade.
Tu mi dicesti di venire a questa
terra dei Tauri, ov'ha gli altari Artemide,
la tua sorella, e di rapir la statua
della Dea, che, caduta è, come narrano,
dal firmamento in questo tempio. E avutala,
per opera del caso, o per astuzia,
e affrontato il periglio, in dono offrirla
alla gente d'Atene. Ed oltre piú
non men dicesti. E che, ciò fatto, tregua
trovata avrei dei miei travagli. Or giungo
per seguire i tuoi detti, a questa terra
ignota, inospitale. - Ora a te chiedo,
Pilade, a te che meco sei partecipe
di quest'impresa, che faremo? Eccelso,
vedi, è il recinto delle mura. Forse
della casa tentar dobbiam gli accessi?
Come quello saper che non sappiamo
potremo mai, se i chiavistelli bronzei
non romperemo con le leve? Ma
se mentre noi forziam la porta, e l'adito
cerchiam, siamo sorpresi, a morte andremo.
E prima di morir, meglio è fuggire
alla nave su cui qui navigammo.
Pilade:
Non si deve fuggir, nostro costume
questo non è, né biasimar l'oracolo
d'Apollo. Ora dal tempio allontaniamoci,
ed un antro cerchiamo ove nasconderci,
flagellato dal negro umor del ponto,
dalla nave lontan, sí che, se pure
vegga taluno il legno, e al re lo dica,
non ci prendano a forza. E quando l'occhio
poi sopraggiunga della tetra notte,
ardir bisogna, e togliere dal tempio,
ogni tranello usando, il simulacro
di sculto legno. Ora tu vedi se
fra triglífo e triglífo un varco s'apra,
d'onde calar si possa il corpo. I prodi
i cimenti affrontare osano: i vili
nulla, quale che sia l'evento, valgono.
Oreste:
Sí lunga via coi remi non facemmo
per poi tornare appena giunti al termine.
Tu parli bene, e il tuo consiglio io seguo.
Andar bisogna ove possiam nasconderci
e star sicuri. Causa non sarò
che imperfetto per me resti l'oracolo.
Ardir bisogna. Ostacolo non c'è
che servir possa di pretesto a un giovine.
Escono
Entra il coro, composto di giovani schiave greche
CORO:
Tacete tacete,
o voi che abitate le rupi
che duplici vengono al cozzo
del pelago inospite.
O Dittinna, Signora dell'alpi,
di Latona figliuola, al tuo tempio,
de le belle colonne ai fastigi
che brillano d'oro,
il mio piede virginëo pio
sospingo io, l'ancella
della pia tua ministra: ché d'Ellade
dai vaghi corsieri, le torri
e le mura ho lasciate, i giardini
d'Europa dagli alberi belli,
e il soggiorno dei lari paterni.
Su la soglia del tempio appare Ifigenia, seguita da ancelle che portano suppellettili per offrire libami
Son giunta. Di nuovo
che c'è? Che pensiero t'angustia?
Accorrere al tempio perché mi facesti,
o figlia dell'uom che alle torri
di Troia giungea, mille navi,
mille e mille guerrieri guidando,
o stirpe dei celebri Atrídi?
Ifigenia:
Ahi, mie ministre,
con che gemiti amari mi lagno,
con che nenie di canto inarmonico,
senza lira, ahimè, ahi, con che lagni
luttuosi, da quali sciagure
sono oppressa! Ché piango perduta
del fratello la vita: sí tristi
m'inviava parvenze la notte,
la cui tenebra or ora si sperse.
Son perduta, perduta. Del padre
piú non sono le case: finita
è, ahimè!, la progenie.
Ahimè d'Argo sventure sventure!
Ahimè dèmone ahimè, che mi rubi
il fratello che solo restava,
lo inviasti nell'Ade! Per lui
a cospargere il dorso m'accingo
della terra con questi libami,
con questi crateri dei morti,
questi fonti d'alpestri giovenche,
umore di bacchiche viti,
travagli di fulgide pecchie,
che placano il cuore ai defunti.
Si rivolge ad un'ancella
Il calice d'oro, i libami
dell'Ade or tu porgimi.
Compie il rito di offerta
O germoglio che giaci sotterra
d'Agamennone, come a defunto
queste offerte ti reco. E gradiscile:
ché la bionda mia chioma e le lagrime
non potrò su la tomba versarti.
Poiché ben lontana è la tua,
la mia patria, o tapina, ov'è fama
ch'io giaccia sgozzata.
CORO:
I cantici alterni,
la barbarica voce degl'inni
asiatici intòno a risponderti,
Signora, la Musa
delle nenie diletta ai defunti,
dai Peani diversa, onde Averno
intona gli accenti.
Ahimè, nelle case d'Atrèo
degli scettri la luce si spenge,
ahimè nella casa paterna
il raggio, il dominio
dei principi d'Argo felici.
Ed erompono mali da mali,
dal giorno che l'orma
si sviò delle alate cavalle,
e per nuovi sentieri la luce
Elio effuse dei raggi divini.
E sciagura piombò su sciagura
per l'aríete d'oro, e sterminio
su sterminio, doglia su doglia.
Dai Tantàlidi un dí posti a morte
la vendetta provien, che s'aggrava
sulle cose. Ed un Demone affretta
le piú orribili pene su te.
Ifigenia:
Il mio tristo destino comincia
dalla notte che fu di mia madre
disciolta la zona. Le Parche
che presiedono ai parti, costrinsero
dal principio la mia fanciullezza
in via cosí dura.
La misera figlia di Leda
a luce mi die', mi nutrí,
perché vittima io fossi del fallo
paterno, promessa a un infesto
sacrificio. E i cavalli ed il carro
alle sabbie mi trassero d'Aulide,
ahimè, sposa e non sposa, al figliuolo,
ahimè, della figlia di Nèreo!
Ed or, dell'inospite mare
nelle sedi dell'aspre foreste
io soggiorno, e son priva di nozze,
di figli, di patria, d'amici,
dalle nozze rapita agli Elleni.
Né i cantici intono per Era
in Argo, né sopra i sonori
telai con la spola ricamo
l'effigie di Pallade Atena,
né i Titani; ma tingo di sangue
la sorte di sangue stillante
dei foresti, cui suono di lira
non s'accorda, ma i flebili gridi
che levan, le misere lagrime
che versan. Ma ora oblio d'essi
mi colga. Ora piango il fratello
che in Argo moriva, che pargolo
ancora poppante lasciai,
ancora bambino, germoglio
ancora sul seno materno,
Oreste, che reggere in Argo
doveva lo scettro.
Corifea:
Vedi, un bovaro, abbandonato il lido,
per recare novelle a noi s'appressa.
Bifolco:
Figlia di Clitemnestra e d'Agamennone,
i novelli messaggi odi ch'io reco.
Ifigenia:
Cosa è mai, che cosí turba i miei lagni?
Bifolco:
Due giovani schivate hanno coi remi
le Simplegadi oscure, e a noi son giunti,
vittime che saran grate ad Artemide.
Or tu l'acqua lustrale, e quanto occorra
pel sacrificio a preparare affrettati.
Ifigenia:
Chi sono? E il nome della patria loro?
Bifolco:
Sono Elleni. So questo e nulla piú.
Ifigenia:
E neppure sai dirmi il nome loro?
Bifolco:
Uno dei due chiamò Pilade l'altro.
Ifigenia:
E il nome del compagno suo, qual è?
Bifolco:
Pronunciar non l'udimmo; e niun lo sa.
Ifigenia:
Come li avete mai veduti e presi?
Bifolco:
Dell'inospite mar sovra i frangenti.
Ifigenia:
Che rapporto i bifolchi hanno col mare?
Bifolco:
Scesi a lavare i buoi quivi eravamo.
Ifigenia:
A punto giungi; e come e con qual arte
li prendeste racconta: io vo' saperlo:
ché giungon tardi; e da gran tempo l'are
porpora non bagnò d'ellèno sangue.
Bifolco:
Spinti sul mare, ove fluisce, fra
le Simplegadi azzurre, i buoi silvestri,
giungemmo a un antro nella roccia aperto
dal flagellío del ponto: i pescatori
di porpora, soggiorno ivi hanno. E in esso
un bifolco, di noi, scorse due giovani,
e verso noi tornò, l'orme premendo
sulla punta dei piedi, e: «Non vedete -
disse - dei Numi son costí seduti».
Ed un dei nostri, un pio, come li vide,
levò la mani, e li pregò: «Figliuolo
della marina Leucotèa, Palèmone,
delle navi custode, a noi benevolo
móstrati; o entrambi voi, che su la spiaggia
sedete, o sia che voi siate i Dioscuri
o i figli di Nereo, che le cinquanta
Nereidi, egregia schiera, a luce diede».
Ma un altro, un capo scarico, protervo
e senza legge, a quella prece rise,
e disse ch'eran naufraghi, e nell'antro,
per timore, cercato avean riparo,
sapendo che fra noi costuma uccidere
gli stranieri. E parve ai piú di noi
che bene egli dicesse, e per la Dea
farli prigione convenisse, e a morte
porli, com'è nostro costume. E in questa,
l'un dei foresti lascia la caverna,
e, ritto, il capo crolla in su e in giú,
e leva lagni, ed un tremor gli scote
l'estremo delle braccia, e furioso
delira, e come un cacciatore grida:
«O Pilade, costei vedi? E non vedi
quest'altra, d'Ade dragonessa, d'orride
vipere armata contro me, che vuole
uccidermi? E quest'altra fuoco spira
dalla tunica, e strage, e volge a me
il remeggio dell'ali, e tra le braccia
stringe mia madre, un gran blocco di pietra,
per gittarmelo addosso. Ahimè tapino,
m'ucciderà! Dove fuggiamo?» - Uguali
le visioni sue sempre non erano,
anzi diverse. E i latrati dei cani
e i muggiti dei buoi, diceva ch'erano
voci imitate dalle Furie. Noi
muti ce ne stavam, rimpicciolendoci,
quasi in procinto di morire. E quello,
tratta la spada, piombò sui giovenchi
come un leone, e tra le coste il ferro
vibrando, al fianco li fería, credendo
di respinger cosí le Dive Erinni:
sicché tutto di sangue il mar fioriva.
E allora, ognun di noi, come lo scempio
e la strage dei buoi vide, s'armò
e per chiamare i conterranei, die'
di fiato alle conchiglie: ché ben deboli
ci stimavamo, noi bifolchi, a fronte
dei due foresti vigorosi e giovani.
E fu grande, ben presto, il nostro numero.
Ora il foresto, superato ch'ebbe
l'accesso di follia, cadde, stillando
di sangue il mento. Noi, come a buon punto
lo vediamo cader, sotto a lanciargli
sassi, e vibrargli colpi. E il suo compagno
gli tergeva la bava, e lo assisteva,
e lo copriva col tessuto fitto
del peplo, e schermo gli facea dai colpi,
gli prodigava d'ogni cura il bene.
E l'altro, come dall'accesso fu
riavuto, balzò su, vide il flutto
dei nemici incombente, e la rovina
sopra loro imminente, e un grido alzò.
Dal lanciar sassi noi non sostavamo,
dall'incalzar chi di qua chi di là:
ed un appello udimmo allor terribile:
«Certo morremo; ma morremo, o Pilade,
da forti: impugna la tua spada e seguimi».
Al veder quelle due spade nemiche,
fuggimmo; e piene le rupestri valli
furon di noi; ma come uno fuggiva,
sopravvenivano altri a lapidarli,
e, se respinti erano questi, quelli
tornavano, che prima avean ceduto,
a lapidarli. E fu visto un miracolo.
Da mille e mille mani usciano i sassi,
e niuno della Dea colpí le vittime.
Infine, a gran fatica, e non per opera
di valore, li avemmo: in giro strettili,
coi sassi a loro dalle man facemmo
cader le spade: essi in ginocchio caddero
stremati al suolo; e li portammo al re
di questa terra. Ed ei, come li vide,
li spedí senza indugio al tuo lavacro
lustrale, al sacrificio. E tu fa voto
che sempre tali, o giovinetta, siano
le straniere tue vittime: se
tali foresti da immolare avrai,
della tua morte il fio pagherà l'Ellade,
darà compenso della strage d'aulide.
Corifea:
Hai narrato portenti. E questo Ellèno
chi mai sarà, che dalle Furie invaso
a questo mare inospitale è giunto?
Ifigenia:
E sia. Tu va', gli stranieri adduci:
pensier frattanto io mi darò dei riti. -
O povero cuor mio, tu per l'innanzi
clemenza avesti ognor, misericordia
per gli stranieri, e compartivi lagrime
alla mia razza, allor che gente ellèna
in tua mano cadeva. Or che selvaggia
m'han resa i sogni ond'io penso che Oreste
piú la luce del sol non vegga, ostile,
quali che siate, voi mi troverete.
E vero è ben, lo intendo, amiche, il detto:
non ha pietà, chi dai malanni è oppresso,
per i piú sventurati. Oh, ma non alito
mai dal cielo spirò, tra le Simplegadi,
legno non giunse ch'Elena adducesse,
onde a morte io fui posta, e Menelao,
sí ch'io di lor mi vendicassi, e un'aulide
a lor facessi qui trovare, in cambio
di quella dove i Dànai m'immolarono
al par d'una giovenca, e vibrò il colpo
il padre che mi die' vita. Ahi, non posso
quegli onori obliar, mai: quante volte
le mani al mento di mio padre io tesi,
alle ginocchia, e le abbracciai, dicendogli:
«Padre, che turpi nozze per me celebri!
La madre, or, mentre tu mi sgozzi, e tutte
le donne d'Argo, cantan gl'Imenèi,
tutta di flauti suona la magione,
ed io da te cado immolata. Achille
non era dunque, il figlio di Peleo,
lo sposo a me promesso: era l'Averno.
A sanguinose nozze e con la frode
qui sovra il cocchio fui condotta». E il viso
dietro i leggeri veli io nascondevo;
e fra le braccia il fratel mio non strinsi,
ch'or piú non vive, e non baciai le labbra
della sorella, per ritegno: ch'io
del figlio di Peleo movevo ai tetti.
E molti baci in serbo avevo posti,
ché in Argo ritornar presto credevo.
Misero Oreste, e tu, privo di quanti
beni paterni invidiati sei,
se pur sei morto! - Ed io l'incongruenza
biasimo della Dea: ché un uomo ch'abbia
un misfatto compiuto, od un cadavere
con la mano sfiorato, una puerpera,
li esclude dagli altar', poiché li giudica
contaminati: ed essa, poi, s'allegra
di sacrifici umani. Oh, che Latona
sposa di Giove, abbia dato alla luce
tanta stoltezza, esser non può. Del pari
fede non presto a Tàntalo, che ai Numi
in pasto offrí del figlio suo la carne.
Ma le genti di qui penso, che, scudo
omicide esse stesse, alla Dea vollero
attribuire il vizio lor. Ché tristo
non è, per quanto io penso, alcun dei Dèmoni.
CORO:
Strofe prima
Color di cíano, color di cíano, del mare i vortici
sono, ove l'estro d'Argo, librandosi
su l'ondulio
del mare inospite, spinse dai termini
d'Europa all'Asia la corsa d'Io.
Chi son costoro che l'acque limpide
abbandonate d'Europa, e i floridi
giunchi, ed i fonti sacri di Dirce,
vennero al suolo barbaro vennero, dove alla vergine
divina irrorano
gli altari, irrorano del tempio gli ordini
belli, d'umano sangue lavacri?
Antistrofe prima
Forse col duplice tuffo dei remi d'abete e il sònito,
sopra i marosi spinsero il cocchio
naval, propizia
spirando l'aura, perché fruissero
le case loro maggior dovizia?
Perché speranza nel cuor degli uomini
sfida ogni pena, né mai si sazia:
quelli che anelano grande fortuna,
sospinge un'unica brama errabondi sul mare ch'estua,
per città barbare;
ma vana resta per gli uni, ed írrita
brama: per gli altri giunge opportuna.
Strofe seconda
Come le rupi Simplegadi
varcarono, e il flutto che requie
mai non ha, delle coste Finèidi
lunghesse le spiagge, sul murmure
d'Anfitríte correndo, ove cantano
di Neréo le cinquanta figliuole,
che i piedi mulinano
in ratte carole?
Oppure, gonfiandosi all'aure
le vele, tra il cricchio,
a poppa, dell'agile
timone, per gli aliti
di Noto, di Zefiro, all'isola
d'aligeri nido,
al candido lido pervennero,
d'Achille al bellissimo stadio,
nel pelago infido?
Antistrofe seconda
Deh, se pur, come desidera
la nostra Signora, qui Elena
pervenisse, di Leda la figlia,
lasciando la terra di Troia!
Deh, sgozzata, com'ella pur merita,
dalla nostra Signora qui cada,
la chioma cingendole
vermiglia rugiada!
O annunzio per me soavissimo,
se alcuno dei nauti
giungesse qui d'Ellade,
che fine del misero
servaggio ponesse allo strazio.
Deh, almeno potessi
nel sonno tornare alla patria,
dei sogni godere la tregua
gradevole, a tutti concessi.
Corifea:
Vedi, strette le mani fra vincoli,
i due giovani avanzano, vittime
novelle alla Dea.
O amiche tacete: s'appressano
le primizie degli Elleni al tempio.
Mendaci non fur le novelle
che diede il bifolco.
O vergine santa, se care
ti sono le offerte
che ti fa questo popolo, accettale,
sebbene le leggi degli Elleni
le proclamano inique, le vietano.
Entrano Oreste e Pilade, legati, trascinati dalle guardie e dai bifolchi
Ifigenia:
Su via.
Io prima devo provveder che pronto
sia quanto al culto occorre. E voi, le mani
ai foresti sciogliete: essi son sacri,
né posson piú restare avvinti. E voi
nel tempio entrate, e preparate tutto
che in questi casi occorre, e il rito impone.
Le ancelle entrano nel tempio. Ifigenia si rivolge ai due giovani
Ahimè!
Qual è la madre che vi generò?
Il padre quale? E la sorella vostra,
se pur l'avete, in voi quali fratelli
perderà! Ma nessun può dei mortali
conoscere il destino. Al buio rèpono
tutti i decreti dei Celesti, e niuno
può verun male preveder: li adduce
sempre la sorte per ignoti tramiti.
Stranieri infelici, onde giungeste?
Dopo un lungo viaggio, a questa spiaggia
siete pur giunti; e giacerete a lungo
dalla patria lontani, in questa terra.
Oreste:
Perché gemi cosí? Perché ci affliggi,
o donna, quale che tu sia? Non bastano
i mali che su noi gravano? Saggio
non credo io l'uom, che presso a morte vuole
della fine il terror vincer coi lagni,
quando speranza piú non c'è. D'un male
ei ne fa due: muore ugualmente, e acquista
fama di sciocco. Libera conviene
lasciar Fortuna. E tu non ci compiangere.
Sappiam che sacrifici qui si compiono.
Ifigenia:
Una cosa per prima io vo' sapere
da voi: quale dei due si chiama Pilade?
Oreste:
Se pur t'è caro di saperlo, è questi.
Ifigenia:
E di qual patria è cittadino in èllade?
Oreste:
E che vantaggio avrai, donna, sapendolo?
Ifigenia:
Fratelli siete, d'una madre istessa?
Oreste:
D'amor fratelli, o donna; e non di nascita.
Ifigenia:
E a te, qual nome pose il padre tuo?
Oreste:
Mi converrebbe un sol nome: infelice.
Ifigenia:
Questo tel die' la sorte: io l'altro chieggo.
Oreste:
Se ignoto muoio, non sarò deriso.
Ifigenia:
Perché mel neghi? Sei tanto superbo?
Oreste:
Sgozzar devi il mio corpo, e non il nome.
Ifigenia:
Neppur qual è la patria tua vuoi dirmi?
Oreste:
Se presso a morte io son, che ci guadagno?
Ifigenia:
Compiacermi non vuoi? Chi te lo vieta?
Oreste:
Argo illustre è mia patria; e me n'esalto.
Ifigenia:
Nascesti in Argo? Per i Numi, è vero?
Oreste:
A Micene, che un giorno era felice.
Ifigenia:
Bandito dalla patria erri? O perché?
Oreste:
Bandito e non bandito a un tempo io sono.
Ifigenia:
Fortuna fu che tu d'Argo giungessi.
Oreste:
Per me, no certo: per te, sei tu giudice.
Ifigenia:
Dirmi una cosa vuoi, che saper bramo?
Oreste:
Ai mali miei sarà piccola giunta.
Ifigenia:
Tu di Troia saprai: tutti ne parlano.
Oreste:
Neppure in sogno mai vista l'avessi!
Ifigenia:
Dicon che non è piú, che fu distrutta.
Oreste:
Ed è cosí: detta non v'han menzogna.
Ifigenia:
Ed Elena è con Menelao tornata?
Oreste:
Per la sciagura d'un dei miei, sicuro.
Ifigenia:
E dov'è? Debitrice anche è di me.
Oreste:
Con l'antico suo sposo a Sparta vive.
Ifigenia:
Odio non solo mio, bensí dell'èllade.
Oreste:
Anch'io delle sue nozze ebbi a godere.
Ifigenia:
E tornaron gli Achei? Bandi ne corsero.
Oreste:
Tutte le inchieste in una inchiesta accogli.
Ifigenia:
Questo vorrei saper, pria che tu muoia.
Oreste:
Chiedi, se tu lo brami: io parlerò.
Ifigenia:
Calcante, il vate, ritornò da Troia?
Oreste:
A Micene morí, per quanto dissero.
Ifigenia:
O Dea, che gioia! - E di Laerte il figlio?
Oreste:
In patria ancor non è tornato, dicono.
Ifigenia:
Possa morir, mai piú tornare in patria.
Oreste:
Non imprecar: la sua casa rovina.
Ifigenia:
E di Tetide il figlio è ancora in vita?
Oreste:
No: vane furon le sue nozze d'aulide.
Ifigenia:
Nozze mendaci: assai lo sa la vittima.
Oreste:
Chi sei? L'inchiesta sai ben far su l'èllade.
Ifigenia:
Sono di lí. Rapita fui fanciulla.
Oreste:
Dunque a dritto saperne i casi vuoi.
Ifigenia:
E quel duce, che detto era felice?
Oreste:
Quale? Quello ch'io so, tale non era.
Ifigenia:
Agamennone re, figlio d'Atrèo.
Oreste:
Non so: questo discorso, o donna lascia.
Ifigenia:
No, per i Numi! Parla, anzi, compiacimi.
Oreste:
è morto; e seco travolse altri, o misero.
Ifigenia:
Morto? Per che sciagura? Oh me infelice!
Oreste:
Perché gemi cosí? T'era parente?
Ifigenia:
Gemo l'antica sua felicità.
Oreste:
Fu da una donna ucciso in modo orribile.
Ifigenia:
Degni di pianto, chi morí, chi uccise!
Oreste:
Adesso taci, ed altro piú non chiedere.
Ifigenia:
Sol questo. Vive la sposa del misero?
Oreste:
Non vive: il figlio suo morte le inflisse.
Ifigenia:
Ahimè, casa distrutta! E perché mai?
Oreste:
Per vendicar su lei l'ucciso padre.
Ifigenia:
Ahimè!
Quanta trista giustizia ei ben compié!
Oreste:
Fu giusto: eppure i Numi non lo assistono.
Ifigenia:
E lasciò in casa altri figli Agamennone?
Oreste:
Lasciava solo una fanciulla: Elettra.
Ifigenia:
Della figlia immolata, alcun non parla?
Oreste:
Sol ch'è morta si dice, e il sol non vede.
Ifigenia:
O lei meschina, e il padre che l'uccise!
Oreste:
Per una trista donna orrida morte!
Ifigenia:
Del morto duce il figlio abita in Argo?
Oreste:
In nessun luogo e in tutti vive il misero.
Ifigenia:
Sogni mendaci, addio! Nulla eravate.
Oreste:
Neppur gli Dei che detti sono saggi
mentiscon meno dei volanti sogni.
Grande sconvolgimento è nelle cose
celesti e nelle umane. Un solo punto
l'affligge: ch'ei stolto non era, quando
prestò fede ai profeti; e si perdé:
ché per quanti hanno senno, egli è perduto.
CORO:
Ahi, ahi! E noi? E i nostri genitori?
Son vivi? O morti? Chi saprebbe dircelo?
Ifigenia:
Stranieri udite: un pensier mi venne,
che a voi giovare, e a me può insieme; e il bene,
per lo piú, nasce allor che quanto piace
ad uno, a tutti piace.
Si rivolge al solo Oreste
Andar consenti,
s'io pur ti salvo, in Argo, e mie novelle
agli amici recare, ed una lettera
che un giorno scrisse un prigionier, che seppe
commiserarmi, e la mia man comprese
che assassina non era, e ch'ei moriva
per voler della legge, e della Dea
che giusti questi sagrifici reputa.
Ma niuno avevo allor, che, d'Argo giunto,
tornasse ad Argo, quando io lo salvassi,
ed a qualcuno degli amici miei
una lettera mia recasse. Or tu,
che del volgo non sembri, e che Micene
conosci, e quelli di cui parlo, sàlvali.
Un premio, in cambio d'una lieve lettera,
non meschino avrai tu: la tua salvezza.
Costui, poiché questa città lo impone,
senza di te procomba ostia alla Dea.
Oreste:
In tutto hai detto bene, e in questo no.
Il sacrificio di costui, sarebbe
gran rimorso per me. La nave carica
di sciagure sono io: costui con me
naviga per lenir gli affanni miei.
Dunque, giusto non è ch'io la tua grazia
guadagni con la sua morte, e dai mali
ritragga il piede. Ma facciam cosí:
dà la lettera a lui, sí ch'egli in Argo
la rechi, e compia la tua brama; e a me
chi vuol dia morte: ch'io spudoratissimo
reputo l'uom che, per salvar se stesso,
gli amici suoi nella sventura gitta.
è questi amico mio: la vita sua
non men della mia vita a cuor mi sta.
Ifigenia:
Nobilissimo cuor, tu sei cresciuto
da nobile radice, e amico sei
veramente agli amici. O se a te simile
fosse il fratello ch'unico mi resta:
poi che neppure a me manca un fratello,
salvo che mai non l'ho veduto. Ed ora,
poi che lo brami, invierò costui
con la lettera; e tu morrai: ché grande
è, mi sembra, la tua brama di morte.
Oreste:
Chi compierà su me lo sconcio orribile?
Ifigenia:
Io: ché la Dea m'assegna tale ufficio.
Oreste:
Lugubre ufficio, e non lieto, fanciulla!
Ifigenia:
è pur necessità: devo piegarmi.
Oreste:
Tu, donna, con la spada uccidi gli uomini?
Ifigenia:
No: ma i tuoi crini d'acqua aspergerò.
Oreste:
E chi m'ucciderà, se posso chiederlo?
Ifigenia:
Son dentro il tempio quei che n'hanno il compito.
Oreste:
Qual tomba m'accorrà, quando io sia morto?
Ifigenia:
Il fuoco sacro, entro un roccioso baratro.
Oreste:
Ahimè!
Seppellir mi potesse mia sorella!
Ifigenia:
Il voto che tu esprimi è vano, o misero,
qual che tu sia: ch'ella abita lontano
da questa terra barbara. Però,
poi che d'Argo tu sei, nulla di quanto
io posso dar, ti mancherà. Porrò
copia d'offerte grande a te sul tumulo,
t'aspergerò di flavo olio le membra,
e il succo della fulva ape montana
distillato dai fiori, effonderò
su la tua pira. Adesso entro, e la lettera
dal tempio della Dea prendo. Né credere
che malevola io sia. - Voi custoditelo,
senza ceppi, o ministri. Oh, le novelle
mie, non attese giungeranno in Argo,
certo, a qualcuno degli amici, a quello
ch'amo su tutti. Gli dirà la lettera
che vivi sono quei che morti reputa,
e l'empirà di sicurezza e giubilo.
Entra nel tempio
CORO:
Io ti commisero, ché presto aspergere
con le sanguinee stille ti deve l'acqua lustrale.
Oreste:
Non v'è causa di pianto. O donne, addio!
CORO:
Te invece, o giovine, diciam beato,
te fortunato, poi che ritorni nel suol natale.
Pilade:
Tristo è l'amico, se gli amici muoiono.
CORO:
Ahi dolorosa partenza!
Ahi ahi, tu muovi a morte.
Ahi, quale è dunque piú trista sorte?
Rimango incerta, perplessa, se
te prima piangere debba, oppur te.
Oreste:
Pei Numi, provi ciò ch'io provo, o Pilade?
Pilade:
Non so: la tua dimanda io non intesi.
Oreste:
Chi sarà mai questa fanciulla? Furono
da vera Ellèna le domande sue
sulle fatiche d'Ilio, sul ritorno
degli Achei, su Calcante, il vate insigne.
E il nome pronunciò d'Achille. E come
compiangeva Agamennone! E mi chiese
della sua sposa e dei suoi figli. Certo
è nata lí, questa fanciulla, è d'Argo.
Certo, se no, non manderebbe lettere,
né chiesto avrebbe se la sorte d'Argo
prospera, come d'un suo stesso bene.
Pilade:
M'hai prevenuto: ciò che dici stavo
per dire io, tranne un punto. Che dei principi
son le vicende a tutti note, ch'abbiano
qualche rapporto con le genti. Ma
anche un nuovo pensier m'è sopraggiunto.
Oreste:
Quale? Dimmelo, e piú ti sarà chiaro.
Pilade:
è turpe cosa che tu muoia, ed io
vegga la luce. Navigammo insieme,
e insiem con te devo morire. E fama
avrò di tristo e di codardo in Argo,
e per tutti i valloni della Focide.
E i piú diranno - ché son tristi, i piú -
ch'io t'ho tradito, e mi son posto in salvo
da solo in patria: oppur, che, profittando
dei guai della tua casa, ucciso io t'ho,
tramato ho contro te, per cupidigia
del regno tuo: ché della tua sorella
che ne sarebbe erede io sono sposo.
Questo io pavento, e n'ho vergogna; e modo
non c'è ch'io teco non soccomba, sopra
l'ara sgozzato, e dato il corpo al fuoco,
quando amico ti sono, e temo il biasimo.
Oreste:
Piú non dire: patir debbo i miei mali;
ma portare due pesi, allor che posso
portame un solo, no. L'onta ed il biasimo
di cui tu parli, sopra me cadrebbero,
se te morir lasciassi, che partecipe
fosti delle mie pene. E troppo male
non è per me, quando gli Dei mi crucciano,
come tu vedi, abbandonar la vita.
Tu sei felice, invece, è la tua casa
pura, non è contaminata; ed io
sono macchiato ed infelioe. Salvati.
I figliuoli che avrai dalla sorella
mia, che sposa ti diedi, il nome mio
faran che viva; e non sarà di pargoli
deserta mai dei padri miei la casa.
Su, fuggi, vivi, la casa del padre
mio, sia tua casa. E allor che giunga in Ellade
ed in Argo l'equestre, io ti scongiuro
per la tua destra, innalzami un sepolcro,
poni sovr'esso un monumento; e chiome
doni alla tomba la sorella, e lagrime.
E dà l'annuncio ch'io presso ad un'ara
caddi, per mano d'una donna d'Argo,
vittima sacra. E non tradir la mia
sorella, anche se tu distrutti miri
del padre mio la casa e il parentaggio.
Addio. Tu fra gli amici a me carissimo
fosti, o compagno dell'infanzia mia,
compagno delle mie cacce, che tante
volte portasti dei miei mali il carico.
Febo, il profeta, c'ingannò: lontano
quanto poteva piú, ci spinse d'Ellade,
con un'astuzia, per vergogna forse
dei suoi primi responsi; ai quali tutta
confidai la mia sorte, e mi convinsi,
ed uccisi la madre; e muoio anch'io.
Pilade:
Avrai la tomba; e mai non tradirò
la tua sorella, o misero: ché spento
piú ancor che vivo, a me caro sarai.
Ma del Nume il responso, ancor che a morte
tu sia vicino, ucciso ancor non t'ha.
Sventura estrema, se la sorte vuole,
talora adduce mutamenti estremi.
Oreste:
Taci: ché nulla a me giova il responso
di Febo: già dal tempio esce la donna.
Dal tempio esse Ifigenia
Ifigenia:
Alle ancelle
Andate, voi, nel tempio entrate, e tutto
apparecchiate, che ai ministri occorre
pel sacrificio. - Ed ecco della lettera,
o stranieri, le assicelle multiple.
E udite ciò ch'io bramo ancora. Al mondo
uomo non c'è che sia lo stesso, quando
fra i perigli si trova, e quando passa
dalla paura a sicurezza. Io temo
che costui, che portar deve la lettera
ad Argo, appena sia lungi di qui,
non tenga in verun conto il mio messaggio.
Oreste:
Che desideri dunque? E di che temi?
Ifigenia:
Giuro mi presti che agli amici a cui
bramo inviarla, recherà la lettera.
Oreste:
Reciproca promessa avrà da te?
Ifigenia:
Di far che cosa, o di non farla? Di'.
Oreste:
Ch'ei vivo lasci questa terra barbara.
Ifigenia:
Certo. E se no, recar potrà la lettera?
Oreste:
Ma lo vorrà pur esso il re concedere?
Ifigenia:
Sí, lo farò convinto:
e salirò sopra la nave io stessa.
Oreste:
Giura. - E un giuro solenne a lui proponi.
Ifigenia:
Dica: Ai tuoi cari recherò la lettera.
Pilade:
Ai cari tuoi recherò questa lettera.
Ifigenia:
Tu salvo oltre le Rupi azzurre andrai.
Pilade:
Qual Dio chiami per te custode al giuro?
Ifigenia:
Artemide, di cui sono ministra.
Pilade:
Io del cielo il Signore, il sommo Giove.
Ifigenia:
E se il giuro tu frangi, e mi fai torto?
Pilade:
Non torni in patria. E tu, se non mi salvi?
Ifigenia:
Viva mai piú non ponga in Argo il piede.
Pilade:
Ascolta: un caso abbiam dimenticato.
Ifigenia:
Si può, se occorre, rinnovar la formula.
Pilade:
Questo concedi a me: che, se la nave
naufraga, e vada insiem con l'altro carico
la lettera smarrita, ed io mi salvi,
valido il giuramento allor non sia.
Ifigenia:
Allora, sai, che voglio fare? Il molto
si ottien col molto. Io, ciò che questa lettera
scritto contien fra le sue pieghe, a te
dirò, per dirlo ai cari miei. Sicura
sarò cosí. Se tu salvi la lettera,
tacendo essa dirà tutto lo scritto:
se poi nel mar la lettera si perde,
salvando te, tu salverai lo scritto.
Pilade:
Per me, per te, bene tu parli. In Argo
dimmi ora a chi recar devo la lettera,
e ciò che udir da te devo, e ridirlo.
Ifigenia:
Annunzia a Oreste, al figlio d'Agamennone:
Ifigenia, che fu sgozzata in aulide,
e che morta è per voi, vive, e ti scrive.
Oreste:
Ed ella ov'è? Dopo morta è rinata?
Ifigenia:
La vedi innanzi a te: non interrompermi.
- Riconducimi in Argo, o fratel mio,
prima che morta io sia, strappami a questa
barbara terra, ed al cruento rito
onde alla Dea devo immolare gli ospiti...
Oreste:
Che devo dire? Dove siamo, o Pilade?
Ifigenia:
o la tua casa io maledico, Oreste.
Odi ancor questo nome, e a mente serbalo.
Oreste:
O Numi!
Ifigenia:
Pei miei casi i Numi invochi?
Oreste:
Nulla: séguita: altrove era io con l'animo:
se chiedessi, udirei cose incredibili.
Ifigenia:
Digli che in cambio mio la Diva Artemide
a cui mio padre mi sacrificò
diede una cerva, e mi salvò, mi pose
in questa terra, a dimorarvi. - Tali
sono gli eventi esposti in questa lettera.
Pilade:
O lieve il giuramento onde m'hai stretto,
e bellissimo quel che m'hai prestato.
In breve tempo il mio scioglierò.
Consegna la lettera ad Oreste
Prendi,
io ti reco e consegno questa lettera
che manda a te la tua sorella, Oreste.
Oreste:
Ed io l'accetto; ma non voglio schiudere
questa lettera: un gaudio cercherò
d'altro che di parole. O dilettissima
sorella mia, sebben sorpreso, pure
con incredulo braccio a me ti stringo,
e nell'udir tale portento giubilo.
CORO:
O stranier, che tu sugl'intangibili
pepli la man sospinga non è lecito,
ché la ministra della Dea contamini.
Oreste:
O mia sorella, o figlia d'Agamennone,
del padre mio, quando il fratello trovi
che piú tu non speravi, oh, non respingerlo!
Ifigenia:
Tu mio fratello? Vuoi dunque tacere?
Piena è di lui tutta Argo e tutta Nauplìa.
Oreste:
Non abita ivi il tuo fratello, o misera!
Ifigenia:
Ti generò la spartana Tindàride?
Oreste:
Di Pelope al nipote, ond'ebbi vita.
Ifigenia:
Che dici? E darmi qualche segno puoi?
Oreste:
Sí. Ciò che vuoi sulla mia casa chiedimi.
Ifigenia:
No, parlare tu devi, io darti ascolto.
Oreste:
Ciò che da Elettra udii prima io ti dico.
Di Tieste e d'Atrèo sai la contesa?
Ifigenia:
Che nacque intorno al vello d'oro. Sí.
Oreste:
In nobil tela, è ver, tu la tessesti?
Ifigenia:
Come al cuor mio t'appressi, o dilettissimo!
Oreste:
Del sole anche il tramonto ivi pingesti.
Ifigenia:
Anche ciò, sí, con fine intreccio pinsi.
Oreste:
Ti die' tua madre i lavacri per aulide?
Ifigenia:
Né dolci nozze priva me ne resero.
Oreste:
Non mandasti alla madre i tuoi capelli?
Ifigenia:
Per la mia tomba, sí, del corpo in vece.
Oreste:
Poi, ciò ch'io stesso nella casa vidi
paterna ti dirò. L'antica lancia
di Pelope, che in pugno egli vibrando,
Ippodamía la vergine di Pisa,
conquistò, tolse ad Enomào la vita.
Nascosta è nella tua virginea stanza.
Ifigenia:
O carissimo - e dir che mai dovrei? -
Carissimo a me sei!
Dalla patria sei giunto, dal suol d'Argo, fra queste
braccia, o diletto Oreste.
Oreste:
Anch'io t'abbraccio, e morta ti credei:
ma con la gioia insieme
il labbro geme
pianto dagli occhi tuoi, sgorga, dai miei.
Ifigenia:
Questo io lasciavo, poppante ancora,
pargolo pargolo, nella dimora
mia, fra le braccia della nutrice.
Cuor mio, felice piú che non si dice,
non par credibile simile evento,
piú prodigioso d'ogni portento!
Oreste:
Vita prospera ognor lieta ci stringa!
Ifigenia:
Deh, quale, amiche, gioia inattesa!
Timor m'assale
che dalle mani mi sfugga, in aria
spiegando l'ale.
A te sia resa
grazie, o ciclopia
stanza, o mia patria, Micene cara!
Tu desti il vivere,
nutristi questo mio consanguineo,
ch'or la paterna casa rischiara.
Oreste:
Sorella, alta progenie a noi la sorte
prescrisse, e vita piena di sciagure.
Ifigenia:
Bene io lo seppi, tapina, quando
mio padre misero,
alla mia gola vibrava il brando.
Oreste:
Ahimè, non vidi, e mi par di vedere.
Ifigenia:
Allor ch'io nuova sposa, o germano,
d'Achille al talamo
fui con l'inganno tratta; ma invano
fu ch'io movessi. Ahi, ahi, che amara
libagione fu quella! Gemiti
erano e lagrime d'intorno all'ara.
Oreste:
Anch'io gemei per quanto il padre osò.
Ifigenia:
Di padre priva di padre priva
convien ch'io viva:
su me Fortuna
l'una su l'altra le pene aduna.
Oreste:
E se trafitto il tuo fratello avessi?
Ifigenia:
O cuore, o cuore mio temerario!
Disegno io feci d'orrido scempio,
d'orrido scempio! Tu mio germano,
fra poco vittima cadevi, d'empio
colpo ferito da questa mano!
Di tali eventi, qual sarà l'esito?
Come Fortuna vorrà soccorrermi?
Qual via trovare, che tu, fuggendo questo supplizio,
questa contrada,
riveder possa l'argiva patria,
pria che il tuo sangue sfiori la spada?
Cercarla, o cuore, conviene, o povero
mio cuore, a te.
La via di terra piú che il naviglio
conviene, e l'impeto forse dei pie'?
Ma, per impervie strade, e per barbare
tribú movendo, muovi alla morte.
Se poi fuggire vuoi fra l'angustie
delle cerulee rupestri porte,
lungo è il cammino.
Misera me, misera me!
Quale dei Numi, quale degli uomini,
sarà, qual passo fra impervi tramiti
schiuso inatteso, che dai pericoli
noi, degli Atridi
soli superstiti, lontano guidi?
CORO:
Meraviglioso, e a dirlo inverosimile
è quanto io non udii narrar, ma vidi!
Pilade:
è giusto, Oreste, che gli amici, giunti
degli amici al cospetto, al sen si stringano
l'uno dell'altro. Ma, lasciati i gemiti,
or si provveda a conquistar salvezza,
eccelso nome, ed a fuggir da questa
barbara terra: ché conviene ai saggi,
quando opportunità s'offre, non perdersi
in altre gioie, ma ghermir la sorte.
Oreste:
Hai favellato bene; e a creder mio,
buona ventura ci darà man forte:
se un uom s'aiuta, e piú l'aiuta il Dio.
Ifigenia:
Ma nulla vieta, né tacer potrei,
che pria d'Elettra a te chiegga la sorte:
entrambi siete i soli affetti miei.
Oreste:
Vive felice, e sposa è di costui.
Ifigenia:
E di che terra e di che padre è questi?
Oreste:
Strofio si chiama il padre suo, di Focide.
Ifigenia:
D'Atrèo figlio alla figlia? A noi parente?
Oreste:
Cugino, certo, e amico unico a me.
Ifigenia:
Non nato ancor, quando m'uccise il padre.
Oreste:
No: restò Strofio senza figli a lungo.
Ifigenia:
Salute, o sposo della mia sorella.
Oreste:
E salvatore mio, non sol parente.
Ifigenia:
Come il materno osasti orrido scempio?
Oreste:
Di ciò si taccia; il padre io vendicai.
Ifigenia:
E per qual causa essa lo sposo uccise?
Oreste:
Taci di lei: ché udire a te non giova.
Ifigenia:
Taccio. Ma dal tuo cenno Argo ora pende?
Oreste:
Menelao n'ha l'impero: esule io vado.
Ifigenia:
Nella casa infelice irruppe ei forse?
Oreste:
No: mi bandisce il terror dell'Erinni.
Ifigenia:
Tale il morbo onde qui te preda scorsero?
Oreste:
Tale: né fu la prima volta questa.
Ifigenia:
Dunque t'inseguon le Furie materne?
Oreste:
E su me bocche sanguinose avventano.
Ifigenia:
Come spingesti a questa terra il piede?
Oreste:
I responsi di Febo a me l'ingiunsero.
Ifigenia:
A far che? Puoi tu dirlo? O tacer devi?
Oreste:
Te lo dirò. Di molti affanni origine
quei responsi per me furono. Quando
macchiato fui per la sciagura ch'io
non dirò, di mia madre, errai fuggiasco,
dall'Erinni incalzato, insin che il piede
mio sospinse ad Atene il Nume obliquo,
dove alle Dee cui nominar si vieta,
sottoponessi il mio giudizio. è qui
un tribunale santo - un dí per Marte
Giove lo istituí, per una colpa
di sangue. Or, come lí giunsi, nessuno
degli ospiti da pria volle ricevere
me, dai Numi odiato. Alcuni poi,
mossi a pietà di me, sotto il lor tetto
m'accolsero; però fecero ch'io
solo sedessi a mensa, e che nessuno
mi favellasse, e che bevanda e cibo
da lor divisi avessi. E nel medesimo
calice a tutti ugual misura infusa
di vino, si godeano. E infligger biasimo
io non potevo agli ospiti. Fingevo
di non vedere, e pativo in silenzio,
l'assassinio di mia madre piangendo
amaramente. E a ricordar le mie
pene, gli Ateniesi istituirono,
a quanto odo, una festa. Ed il costume
è vivo ancor fra il popolo di Pallade,
che onorino i Boccali. Or, come d'Are
fui giunto al colle, ebbe luogo il giudizio.
Sovra un seggio io sedei, la piú vetusta
dell'Erinni su l'altro: udii l'accusa
di matricidio, e mi difesi. E Febo
testimonianza rese, e mi salvò.
Di sua mano contò Pallade i voti:
furono uguali; ed io partii prosciolto
del reato di sangue. Or, delle Erinni
quante in giudizio avean seduto, furono
convinte, e un tempio al tribunale accanto
gradirono; ma quante alla sentenza
non furon paghe, ad inseguirmi presero
con incessanti corse, insin ch'io giunsi
di Febo al sacro piano; e innanzi stesomi
ai penetrali, ivi giurai che senza
prender cibo morrei, se il Nume ambiguo
che perduto m'avea, non mi salvasse.
La voce emise allor dall'aureo tripode
Febo, e qui m'inviò, perché la statua
dal ciel caduta io di qui trafugassi
in terra ateniese. Alla salvezza
che mi promise il Nume, or tu concorri:
ché, quando avremo della Dea l'immagine,
avranno fine i miei deliri, e te
ricondurrò, con impeto di remi
fitto, a Micene. O mia diletta, o mia
sorella, salva la casa fraterna
e salva me: ch'io son perduto, e meco
i Pelopidi tutti, ove la statua
dal ciel caduta in nostra man non sia.
CORO:
Estüa la tremenda ira dei Numi,
tormenti infligge al sangue dei Pelopidi.
Ifigenia:
Prima che tu giungessi qui, la brama
viva era in me di ritornare ad Argo,
di rivederti, o mio fratello; e adesso
voglio ciò che tu vuoi: dai tuoi tormenti
libero farti, e senza cruccio alcuno
contro chi m'immolò, far che risurga
l'avita casa. Pura serberò
dal tuo scempio la mano, e salverò
i patri lari. Ma non vedo come
alla Diva sfuggir possa, ed al re,
allor che privo della statua scorga
lo zoccolo di pietra. E chi da morte
potrà salvarmi? E che pretesti avrò?
Bella gesta sarà, certo, se insieme
portare a bordo della nave bella
il simulacro e me potrai; ma se
entrambi tu non puoi, sono perduta.
Vero è che tu potrai salvarti, e in patria
tornare; ed io, se pur m'attende morte,
non mi ritraggo dal salvarti. Tanto,
per la vita dell'uomo ha in casa origine
solo il rimpianto: e val poco una femmina.
Oreste:
Oltre la madre uccider te? Non voglio:
basta il sangue di quella: io vo' con animo
al tuo concorde, o vivere o morire.
Meco ti condurrò, se posso in patria
tornare, o teco qui rimango, e muoio.
E ascolta un mio pensier: se mal gradito
questo fosse alla Dea, poteva Apolline
dai tripodi esortar che la sua statua
condotta fosse alla città di Pallade?
. . .
ch'io ti trovassi? A tutto questo io penso,
e buona speme di tornar ne attingo.
Ifigenia:
Come potremo aver la preda nostra
senza morir? Si oppone tale ostacolo
solo al ritorno: il buon volere è pronto.
Oreste:
Uccider forse non potremmo il re?
Ifigenia:
L'ospite, noi fuggiaschi? Orrendo scempio!
Oreste:
Pur, se me salva, e te, conviene osarlo.
Ifigenia:
Lodo il coraggio tuo; ma non potrei.
Oreste:
Non potresti celarmi in questo tempio?
Ifigenia:
Per poi salvarsi al giunger delle tenebre?
Oreste:
La frode ama la notte, il giorno il vero.
Ifigenia:
Guardie sono entro; e come mai deluderle?
Oreste:
Siamo perduti, ahimè! Come salvarci?
Ifigenia:
Mi viene in mente una trovata nuova.
Oreste:
Quale? Dimmela, su, ché anch'io la intenda.
Ifigenia:
Mi sarà di pretesto il tuo delirio.
Oreste:
Scaltre le donne, ad inventar tranelli.
Ifigenia:
Dirò che d'Argo, matricida giungi.
Oreste:
Dei mali miei, se pur giovano, sèrviti.
Ifigenia:
Dirò che offrirti non posso ad Artemide...
Oreste:
Per qual motivo? Mi par di comprendere.
Ifigenia:
Per la tua macchia: i piú ne avran terrore.
Oreste:
Ma con ciò presa non è ancor la statua.
Ifigenia:
Dirò che con marine onde si purghi.
Oreste:
Nel tempio è ancora; e noi per lei venimmo.
Ifigenia:
Che si lavi, poiché tu l'hai toccata.
Oreste:
Qual del mare indicasti umido seno?
Ifigenia:
Dove a intreccio di lin fisso è il tuo legno.
Oreste:
Ed altri o tu lí porterà la statua?
Ifigenia:
Io: ché toccarla a me soltanto è lecito.
Oreste:
Qual parte avrà di tale impresa Pilade?
Ifigenia:
Dirò ch'egli abbia la tua macchia stessa.
Oreste:
Deve il re ciò che fai, saperlo, o no?
Ifigenia:
Convinto io lo farò. Come celarglielo?
Oreste:
La nave è pronta, e gli agili suoi remi.
Ifigenia:
Bene il resto ordinare ora è tuo compito.
Oreste:
Sola una cosa occorre ora: il silenzio
di queste amiche: or tu pregale, e cerca
convincenti parole. Han di convincere
virtú le donne. Il resto avrà buon esito.
Ifigenia:
O carissime amiche, a voi mi volgo,
ché nelle vostre mani è la mia sorte,
ch'io sia felice, o ch'io nulla piú sia,
che la mia patria perda, il mio fratello
caro, la mia sorella dilettissima.
E sia del parlar mio questo il principio.
Noi siamo donne; e il nostro sesso amiche
ci fa l'una dell'altra, e fedelissime
a tutelare il comun bene. Adesso
in silenzio restate, agevolate
la nostra fuga. Egregia cosa, quando
trovi un labbro fedele. Or tre persone
strette di grande amor, preme una sola
sorte, vedete - o ritornare in patria
oppur morire. E s'io mi salverò,
comune avrai con me la sorte, in Ellade
salva ti condurrò. Per la tua destra
ora te prego, e te per la tua gota,
per le ginocchia te, pel padre, per la
madre rimasta in casa, e per i figli,
voi che ne avete. Che dite? Parlate.
Chi accetta? Chi rifiuta? Rispondetemi
presto: ché se negate il vostro assenso,
io son perduta, e il mio fratello misero.
CORO:
O signora, fa' cuor, pensa a salvarti:
per me nulla dirò - lo sappia il sommo
Giove, di quello che a tacer m'inviti.
Ifigenia:
Grazie; ed a voi sorrida ognor fortuna.
Si rivolge ad Oreste e Pilade
Or tu e tu nel santuario entrate,
ché qui fra poco il re di questa terra,
a chiedere verrà se fu compiuto
il sacrificio dei foresti. - O Artemide,
tu che del padre dalla man crudele
già mi salvasti negli anfratti d'aulide,
anche or me salva, e con me questi: oppure
per colpa tua l'oracolo d'Apollo
piú non sarà per gli uomini veridico.
Di buon grado abbandona un suolo barbaro,
vieni ad Atene: una città felice
t'attende; e qui restar mal ti s'addice.
CORO:
Strofe prima
Tu ripeti, Alcione,
fra le rupi del pelago
la tua triste canzone:
dicono a chi ben sa le tue querele
che tu piangi, al tuo sposo ognor fedele.
Anch'io per le mie nenie a te son pari,
senza piume augelletta, a cui de l'Ellade
i concilii son cari,
e Artemide, che, vigile
ai parti, abita il cinzio
colle; e la palma da le molli foglie,
e i fusti de l'alloro
agile; e il ramo dell'ulivo glauco,
onde Latona un giorno ebbe ristoro;
e l'acque in giro effuse,
del palude ove il cigno, alito armonico,
ministro è delle Muse.
Antistrofe prima
Su le mie guance flutti
proruppero di lagrime,
quando cadder distrutti
gli spalti, e prigioniera io fui condotta,
fra lance e remi, all'inimica flotta.
Questo barbaro suol, poi, da un acervo
d'oro comprata, m'ebbe: ivi la figlia
d'Agamennone servo,
ministra della vergine
Diva che i cervi stermina,
dell'are ove non sono agni le vittime.
Di chi sempre fra pene
la sua vita passò, la sorte invidio:
senza fiaccarsi il peso ei ne sostiene.
è tramutar sciagura:
a chi miseria prova, dopo il prospero
stato, la vita è dura.
Strofe seconda
Te beata! Alla patria
d'un legno acheo t'adducono i cinquanta
remi. Il cerato calamo
di Pan montano sufola
l'abbrívo al corso; e canta
il vate Febo, e l'accompagna il sònito
di sua lira, con sette
fila: addurti con prospero
corso d'Atene al pingue suol promette.
Te lungi adduce il remo,
e noi qui resteremo:
agli aliti dell'ètere,
traggon le vele, gonfie insino a prora,
sul bompresso, le gómene
dell'agil nave che la via divora.
Antistrofe seconda
Deh, su la lizza fulgida
fossi, ove il Sol dirige il fiammeo corso!
Sopra le case patrie
delle mie penne l'impeto
ripiegherei sul dorso.
Deh, fra le danze fossi, ove, partendomi
dalla mia madre cara,
fra le compagne vergini
a danze d'imenei movevo a gara!
Gara di grazie, e ondanti
chiome, e superbi manti.
Variopinte ondeggiano
a me d'intorno, mentre il pie' si lancia,
le belle vesti, e i riccioli
m'ombreggiano la guancia.
Entra Toante
Toante:
Dov'è la donna d'èllade, preposta
a questo tempio? Uccisi ha gli stranieri?
Nei penetrali sacri ardono i corpi?
CORO:
Eccola. Tutto, o re, ti spiegherà.
Dal tempio esce Ifigenia, portando fra le braccia il simulacro di Artemide
Toante:
Ehi! Perché tolta
dai plinti immoti, o figlia d'Agamennone,
hai fra le braccia della Dea la statua?
Ifigenia:
Su questa soglia ferma il piede, o re.
Toante:
Che c'è di nuovo, Ifigenia, nel tempio?
Ifigenia:
Sputo! - E pietà questo mio detto ispira.
Toante:
Strano preludio! Chiaramente esprimiti.
Ifigenia:
Per me cacciaste, o Sire, impure vittime.
Toante:
Come n'hai conoscenza? O forse immagini?
Ifigenia:
Sovra il suo plinto si voltò la statua.
Toante:
Di per se stessa? O fu qualche tremuoto?
Ifigenia:
Di per se stessa; e sigillò le palpebre.
Toante:
Perché mai? Per orror degli stranieri?
Ifigenia:
Per questo appunto: rei son d'un misfatto.
Toante:
Ucciso han sulla spiaggia alcun dei barbari?
Ifigenia:
D'un patrio scempio qui macchiati giunsero.
Toante:
Quale? M'invade brama di conoscerlo.
Ifigenia:
Con un sol ferro uccisero la madre.
Toante:
Febo! E chi l'oserebbe, anche fra i barbari?
Ifigenia:
Scacciati fur da tutta quanta l'èllade.
Toante:
Fuori per questo rechi tu la statua?
Ifigenia:
Per purgarla dal sangue, all'aria pura.
Toante:
Come scopristi ch'essi erano impuri?
Ifigenia:
L'interrogai quando la Dea si volse.
Toante:
Scaltra tu fosti. Tal ti rese l'èllade.
Ifigenia:
Essi un'esca soave al cuor mio porsero.
Toante:
D'un'imboscata d'Argo il dolce filtro.
Ifigenia:
Felice è Oreste, il mio fratello, dissero.
Toante:
Salvezza dalla tua gioia speravano?
Ifigenia:
Che mio padre anche vive, e anch'egli prospera.
Toante:
Ma della Dea tu difendesti i dritti?
Ifigenia:
Certo! Gli Elleni ond'io fui spenta, aborro.
Toante:
Or che faremo, dimmi, degli estranei?
Ifigenia:
Rispettare convien le nostre leggi.
Toante:
L'acqua lustrale è pronta? E la tua spada?
Ifigenia:
Purgar prima li vo' di pii lavacri.
Toante:
Con acque di sorgiva, oppur di mare?
Ifigenia:
Ogni umana lordura il mar purifica.
Toante:
Saranno per la Dea piú degne vittime.
Ifigenia:
E sarà molto meglio anche per me.
Toante:
Non giunge forse il mar qui, sino al tempio?
Ifigenia:
Cerco un luogo deserto, ad altro rito.
Toante:
Quello che vuoi. Spiar non voglio arcani.
Ifigenia:
Devo purgare della Dea l'effigie.
Toante:
Del matricidio la insozzò la macchia?
Ifigenia:
Tolta, se no, mai non l'avrei dal plinto.
Toante:
Giusta la tua pietà, la previggenza:
tutta ammirarti deve la città.
Ifigenia:
Sai che cosa ancor m'occorre?
Toante:
A te dirlo.
Ifigenia:
Di catene
gli stranieri avvinci.
Toante:
E possono fuggir forse?
Ifigenia:
A genti ellène
non fidarti.
Toante:
Ite per ceppi, miei famigli.
Ifigenia:
E a me davanti
sian condotti gli stranieri.
Toante:
Sarà fatto.
Ifigenia:
E sotto i manti
sian nascosti i volti loro.
Toante:
A schermir del sole i rai.
Ifigenia:
Con me poi manda una scòrta.
Toante:
Tuoi compagni questi avrai.
Ifigenia:
E un araldo in città vada, che bandisca...
Toante:
Quale bando?
Ifigenia:
Che ognun resti a casa, e schivi...
Toante:
Il contatto lor nefando.
Ifigenia:
Chi l'incontra, si contàmina.
Toante:
Ad un famiglio
Va' tu, dunque, e il bando fa.
Ifigenia:
E a veder niuno s'appressi.
Toante:
Ben provvedi alla città.
Ifigenia:
E agli amici in cui piú fido.
Toante:
Tu di certo alludi a me.
Ifigenia:
Presso il tempio della Diva tu rimani.
Toante:
A fare che?
Ifigenia:
A purgar col fuoco gli aditi.
Toante:
Che al ritorno tuo sian mondi?
Ifigenia:
E quando escono...
Toante:
Che cosa devo fare?
Ifigenia:
Il viso ascondi
sotto il manto.
Toante:
Ad evitare la sozzura del misfatto.
Ifigenia:
E se mai tardassi troppo...
Toante:
Aspettar devo un gran tratto?
Ifigenia:
non stupire.
Toante:
Il rito compi della Diva a tuo bell'agio.
Ifigenia:
Il contagio io vo' che cessi.
Toante:
Cosí sia: cessi il contagio.
Ifigenia:
Gli stranieri escon dal tempio, e gli arredi dell'Iddia
vedo pure, e gli agnelletti pur mo' nati, onde la pia
strage purghi l'empia strage: delle faci brilla il lume:
tutto è pronto per mondare dalla Diva ogni bruttume
dei foresti. I cittadini dal contagio stian lontani,
e se alcun, ministro al tempio, dee serbar pure le mani.
E lontani stiano, fuggano pure quei che apprestan nozze,
quante in sen chiudono un parvolo, ché restar non debbon sozze.
O di Giove e Lato vergine figlia, s'ora io ben detergo
questo scempio, avrai dimora, d'ora innanzi, in puro albergo.
E felici noi saremo. Taccio il resto... anzi, a te sola
lo confido, e, a quanti intendono degli Dei, senza parola.
Escono tutti
CORO:
Strofe
O di Latona fulgida progènie,
cui generò la Delia ne le valli pomifere,
tu, Chioma d'oro, sperto
nella cetra, e tu, Dea, che godi i càlami
lanciare al segno certo!
E gl'isolani vertici
la Dea lasciava, e i luoghi ove il suo celebre
figliuolo nacque, irrigui
di pingui scaturigini,
e del Pàrnaso ai vertici pervenne,
ov'è frastuono bacchico perenne.
Quivi, nascosto all'ombra d'un frondeggiante lauro,
il Dragone, l'orribile prodigio, di Gea figlio,
stendea sopra l'oracolo
terrestre il dorso tutto maculato e vermiglio.
E tu, Divino, ancora, ancora pargolo,
balzante in braccio alla tua madre ancora,
morte gli desti, avesti i sacri oracoli.
Or, sopra l'aureo tripode
siedi, su trono che mendacio ignora.
Dove le linfe sgorgano
della fonte Castàlia,
nel tuo tempio, ch'è in mezzo della terra, ai mortali
compartisci gli oracoli dai santi penetrali.
Antistrofe
Or, poi ch'egli di Gea la figlia, Tèmide,
scacciò da Pito, Terra le notturne fantasime
generava dei sogni,
onde molti degli uomini
scienza aveano d'ogni
cosa, quante ne furono,
ne saranno, e ne sono, allor che tènebre
copríano e sonni e tàlami.
E invase invida furia
della figlia bandita il cuor di Gea;
e a Febo il pregio oracolar togliea.
E il Dio corse in Olimpo rapido, e la man parvola
stesa di Giove al trono, lo pregò che, sopito
della Diva il corruccio,
dei Sogni fine avessero le visioni di Pito.
E rise il padre, che sí presto un pargolo
bramasse i pingui culti; e, il crine scosso,
dei sogni alle parvenze impose un termine.
E dei notturni oracoli
il culto fu dagli uomini rimosso.
Il suo pregio fatidico
riebbe il Nume ambiguo;
e sul celebre trono, meta dei peregrini,
tornò fiducia agli uomini nei responsi divini.
Giunge correndo un araldo
Araldo:
Guardie del tempio, ministri dell'are,
ov'è Toante, il re di questa terra?
Girin sui saldi cardini le porte,
chiamate, ché il sovrano esca dal tempio.
CORO:
Senza invito parlar posso? Che avvenne?
Araldo:
Fuggiti sono i due giovani, lungi
da questo suol. La figlia d'Agamennone
tese l'inganno; e tolta hanno la statua
sacra nel grembo della nave ellèna.
CORO:
Cose narri incredibili; ma lungi
dal tempio è andato il re di questa terra.
Araldo:
Dove? Convien che quanto avvenne ei sappia.
CORO:
Non so. Tu muovi, inseguilo, sinché
l'abbia raggiunto, e tutto quanto narragli.
Araldo:
O quanto infida è la femminea stirpe!
Anche voi parte nell'insidia avete.
CORO:
Sei folle? E che c'importa ch'essi fuggano?
Del sovrano alle soglie in fretta avvíati.
Araldo:
Non pria che questo indagator m'avverta
se nel tempio è il Signore, o se non c'è.
Ehi, parlo a voi lí dentro, aprite o no?
Dite al Signore ch'io sono alla soglia,
e di tristi novelle annunzio un carico.
Toante esce dal tempio
Toante:
Chi grida innanzi al santuario, e picchia
le porte, ed empie di frastuono il tempio?
Araldo:
Ahi! Perché dissero
queste che tu non c'eri, e mi volevano
mandar lungi, e tu invece eri nel tempio?
Toante:
Quale attendean profitto, o lo speravano?
Araldo:
Dopo te lo dirò: ma prima ascolta
ciò che piú importa. Ifigenia, la vergine
che a questi altari presiedea, fuggita
è con gli stranieri, e seco ha tolto
il simulacro della Diva: il rito
d'espiazione fu tutto una frode.
Toante:
Che dici? E per qual causa ebbe tale estro?
Araldo:
Dovrai stupirne: per salvare Oreste.
Toante:
Quale? Forse il figliuol della Tindàride?
Araldo:
Quel che la Diva a queste are condusse.
Toante:
Oh prodigio, dirò, piú che prodigio!
Araldo:
A questo or non pensare, e invece ascoltami.
Odimi bene, e chiaro avvisa il modo
d'inseguir gli stranieri, e di riprenderli.
Toante:
Parla, ché bene tu dicevi. Tanto
la via di fuga sopra il mar, per essi
breve non è, che all'armi nostre sfuggano.
Araldo:
Poi che al lido marin giungemmo, dove
il battello d'Oreste era ormeggiato,
né si vedea, la figlia d'Agamennone
ingiunse a noi, che portavamo i ceppi,
per tuo comando, dei foresti, che
restassimo in disparte, insin che il fuoco
ella accendesse, e celebrasse i riti
ch'ella dovea, misteriosi. E prese
degli stranieri le catene in pugno,
innanzi a sé li spinse essa medesima.
Nacque per ciò sospetto in cuore, o re,
dei tuoi ministri, eppure t'obbedirono.
Passò qualche momento. E, perché noi
la credessimo intenta al grave ufficio,
levò grida, intonò barbari canti
magici, come se in procinto fosse
di purgare il contagio. Infin, divenne
lunga l'attesa, e in noi sorse il sospetto
che gli stranieri, scioltisi, l'avessero
uccisa, e presa avessero la fuga.
Ma, per timore di scoprir gli arcani,
muti e fermi stavamo. Infin, dicemmo
tutti d'andar dov'essi erano andati,
ad onta del divieto. E qui, lo scafo
irto di remi d'una nave ellena
vedemmo, pronto all'impeto del volo,
e i due giovani, liberi dai vincoli,
stare presso alla poppa. E con le pertiche
tenean la prora alcuni fissi; e l'àncora
appendeano alle orecchie altri; e le gómene
issavan questi, e scale in mar gittavano
per gli stranieri. Noi, come vedemmo
queste manovre frodolente, senza
riguardi piú, la giovine afferrammo
e le gómene, e trarre tentavamo
fuori il timone dalla losca; e corsero
queste parole: «A che fine fuggite,
rubando a questa terra i simulacri
e la sacerdotessa? E chi sei tu
che la rapisti al nostro suolo?» - E quegli:
«Io sono Oreste, suo fratello, sappilo,
d'Agamennone figlio, e via mi porto
la mia sorella, che in patria perdei».
Non rallentò per ciò la stretta nostra
su la straniera; e a te dinanzi astringerla
volevamo a seguirci. Indi una furia
di colpi orrenda su le nostre guance,
ché né quelli né noi spade avevamo.
E un crosciare di pugni era, e di botte
tempestati eravamo ai fianchi e al fegato
dai due giovani a un tempo; e ai primi colpi
l'ossa avevamo già rotte. E segnati
di terribili impronte, alle scogliere
fuggimmo, chi ferito al capo, chi
sanguinando dal viso: e su le alture
fermato il piede, con maggior prudenza
lanciando sassi, tornammo alla zuffa.
Ma dritti a poppa, con le frecce a segno
ci tenevan gli arcieri; e fu mestieri
farci ancora piú indietro. E in questa, un orrido
flutto la nave spinse a terra; e invase
terror la donna; e in mare il pie' sospingere
piú non osava. E Oreste la levò
sull'omero sinistro, e in mar balzò,
si lanciò su la scala, e la sorella
depose a bordo della nave, e il dono
dal ciel caduto, della Dea l'immagine.
E di mezzo alla nave un grido surse:
«Date di piglio, o marinari d'Ellade,
ai remi, e biancheggiar fate i marosi
ché quello abbiam per cui, delle Simplegadi
navigando, venimmo al porto inospite».
Levando quelli un grido alto di giubilo,
percossero le salse onde. E la nave
finché rimase nel porto, filò.
Ma quando stava per varcar l'ingresso,
la spinse indietro impetuoso un flutto:
ché d'improvviso una brezza gagliarda
spinse la nave con la poppa indietro.
Gagliardamente percoteano i flutti
quelli; ma verso terra i cavalloni
spingevano la nave. Ed in pie' surta,
la figlia d'Agamennone, pregò:
«O figlia di Latòna, or salva in Ellade
da questa terra barbara conduci
la tua ministra, e il furto mio perdona.
Il tuo fratello, o Diva, ami anche tu:
che i miei parenti anche io diliga è giusto». -
Della fanciulla alla preghiera, fecero
eco i nocchieri col peana; e a un ordine,
via gittati i mantelli, s'affannavano
alla vogata; ma la nave a terra
piú e piú s'appressava. Ed un dei nostri
già balzato nell'onde era, ed un altro
nodi scorsoi lanciava. Io corsi súbito
a te, per dirti i nuovi eventi, o Sire.
Lacci e catene, su via, prendi, e corri:
ché se su l'onde non si placa il vento,
modo non c'è che gli stranieri fuggano.
Il Signore del ponto, il Dio Poseidone,
Ilio protesse, ed aborre i Pelopidi,
e a te ben presto il figlio d'Agamennone
e ai cittadini in man darà, darà
la sua sorella, che lo scempio d'Aulide
dimenticò, tradí la nostra Dea.
CORO:
Misera Ifigenia, col tuo fratello
in man del Sire tornerai, morrai.
Toante:
O tutti voi, di questa terra barbara
abitatori, ai corsier le redini
non adattate, non correte al lido,
per afferrar la nave ellèna, come
rompa alla spiaggia, e catturar quegli empi?
V'aiuterà la Diva. E voi, le rapide
navi spingete in mar: sicché, sul pelago
inseguiti e per terra, in man ci cadano.
Da un'irta roccia giú scagliati siano
o confitti nei pali i corpi loro.
Appare Atena
Atena:
Or dove questo inseguimento, dove
dirigi, o re Toante? Atena ascolta
che ti favella. Delle schiere il flutto
non eccitare piú, non inseguirli.
Ché dai responsi dell'Ambiguo spinto,
per evitar la furia dell'Erinni,
qui venne Oreste, per condurre ad Argo
la sua sorella, e il simulacro santo
portar nella mia terra, e refrigerio
aver cosí dai mali che l'opprimono.
Questo volevo dirti. E quanto a Oreste,
che tu sul mar prender credevi e ucciderlo,
sappi che già, per grazia mia, Poseidone
sopra il dorso del mare i flutti spiana,
ché vi navighi il legno. Oreste, e tu
ascolta - ché ti giunge, anche di lungi
la voce della Dea - ciò ch'io t'impongo.
Tieni sorella e simulacro, e parti,
e recati ad Atena, opra dei Numi.
Quivi, d'Attica agli ultimi confini,
presso il giogo caristio, è un luogo sacro:
col nome d'Ala il popol mio l'appella.
Qui fonda un tempio, ponivi l'immagine,
e il nome suo, la Tauride ricordi,
e le tue pene, che soffristi, errando,
dall'Erinni incalzato, in tutta l'Ellade.
E d'indi innanzi, Artemide Tauròpola
la chiameranno gli uomini. E tal rito
istituisci. Allor che a festa il popolo
si aduni, un ferro, a riscattar la strage
tua, come vuole pietà, s'appressi
alla gola d'un uomo, e ne zampilli
sangue, sí che la Diva onore n'abbia.
E tu ministra, Ifigenia, sarai
presso le sante braüronie scale
di questa Diva; e lí sarai sepolta
dopo la morte; e fregio alla tua tomba,
avrai di pepli, dei tessuti belli
che lasceranno quante donne rendano
l'alma nei parti. E queste donne d'Ellade
libere dalla tua barbara terra
rimanda, come vuol giustizia. E te,
Oreste, io già salvai, quando sul colle
di Marte i voti pareggiai per te,
e l'uso resterà che assolto vada
chi pari voti ottiene. Or, d'Agamennone
figlio, lungi di qui la tua sorella
conduci. E tu non ti crucciar, Toante.
Toante:
O Diva Atena, chi dei Numi i mòniti
ode, e non segue, è stolto. E non m'adiro
io con Oreste, se la santa immagine
fuggí recando, e non con sua sorella.
A che giova lottar contro i Celesti,
ch'hanno il potere? Alla tua terra réchino
l'effigie della Dea, quivi la insedino
con fausti auspici. Ed anche queste femmine,
come tu imponi, io manderò ne l'Ellade
avventurata, e frenerò le schiere
mosse contro i fuggiaschi, ed il remeggio
delle navi, se tu, Dea, lo desideri.
Atena:
Ed io t'approvo: ché il Destino te
dòmina, e i Numi. E adesso, verso Atene
spingete, o venti, il figlio d'Agamennone.
Ed io, per tutelar la sacra immagine
di mia sorella, a lei sarò compagna.
CORO:
Con la buona fortuna, e felici
quando salvi pur foste, movete.
E tu, Pallade Atena, che sei
venerata fra i Numi e fra gli uomini,
quel che tu ci comandi faremo.
Poi che contro ogni speme, novella
sí gradita alle orecchie ci giunse.
Veneranda Vittoria, proteggi
tu ognor la mia vita
non cessare di cingerle serti.